나는 80 년 동안 자백을 해왔는데,이제 우리 교구의 한 신부가 내가 잘못하고 있다고 말한다. 나는 내 부활절 고백을하기 위해 오순절까지 갈 수 있다고 생각,그러나 그는 그가 그것을 배운 방법 아니라고 말한다. 이 목사는 또한 내가 자주 고백에 가야 말한다. 그것은 부활절 시즌 동안 고백에 갈 수없는 인간의 죄인가,하나는 고백하는 인간의 죄가없는 경우? 그리고 죄를 고백하기 위해 마음에 들지 않으면 어떻게 고백 할 수 있습니까?
최근 화해의 성사에 대한 당신의 경험이 당신을 위해 너무 화나게되어 정말 유감입니다. 너는 너가 그것에 관하여 모든 너의 생활 가고 있는 방법에 다만 잘 하고 있다,그리고 나는 것을 변화하는 필요를 보지 않는다.
당신은 당신이 자랄 때,”부활절 의무라고 무엇의 맥락에서 질문을했다.”그것은 부활절 시즌 동안 친교의 수신을 언급했습니다. 당신의 의무는 하나님과 이웃을 사랑하는 것입니다. 그것은 특권이다,하지 의무,성찬식에서 주님을 영접하는. 그 성찬은 물론 부활하신 그리스도와의 직접적이고 개인적인 만남입니다. 그리고 화해도요,그로 인해 여러분은 동요와 불안이 아니라 용서와 평화를 경험해야 합니다.
당신은 분명히”친교 전에 고백”을 생각하고 있으며,부활절 시즌이 오순절을 통해 연장되는 것으로(올바르게)생각하고 있습니다. 그것은 부활절 시즌 동안 고백에 가지 않는 인간의 죄가 아니다. 고백에 가지 않는 것은 언제든지 죄가 될 수 없습니다. 고백의 목적은 도덕적 죄의 짐을 풀고 죄로부터 자유하는 것입니다. 만일 너희가 그렇게 무거운 짐을 지고 있지 않다면,너희는 염려하지 말고 감사하여라.
고백해야 할 심각한 죄가 없다면 고백해야 할 의무가 없습니다. 그러나 합리적인 주파수와 화해의 성사에 참여하는 것이 도움이된다,이것은 당신의 제사장이 지적하려고했던 것을 할 수있다. 이들은 때때로”신앙 고백”이라고합니다. 고백해야 할 심각한 죄가 없을지라도,당신은 항상 성찬의 은혜로부터 유익을 얻을 수 있습니다(이를 통해 당신은 자비 롭고 용서하는 그리스도를 직접 만날 수 있습니다). 그리고 당신은 과거의 죄뿐만 아니라 현재의 죄에 대한 슬픔을 표현함으로써 그 은혜를받을 수 있습니다. 현재의 죄성에 의해,나는 우리 모두가 가지고있는 죄에 대한 성향—다른 사람들을 판단하거나 용서하지 않는 경향,우리가 조바심에 굴복하는 용이함,항상 우리와 함께있는 것처럼 보이는 교만,때때로 도움이 필요한 사람들을 돕는 데 실패,우리에 대한 하나님의 사랑에 대한 믿음의 부족,특히 하나님의 사랑의 용서에 대한 믿음의 부족을 의미합니다.
당신은 매우 좋은 사람이며,주님은 상상조차 할 수없는 당신을 사랑하십니다. 자백을 용서와 평화의 성사라고 생각하십시오. 그것은 말 그대로 화해의 성사입니다. 그리고 그것은 항상 신에게 당신의 감사를 표현하는 기회로 당신을 선물한다-당신이 너무 수시로 결코 할 수 없는 무언가,그런데. 나는 당신의 질문의 말씀을 통해서만 당신을 알고 있지만,특히 믿음의 선물에 대해 감사해야 할 것이 많다고 말하고 싶습니다. 마태 복음 9:22 에서 여자에게”딸아 담대하라 네 믿음이 너를 구원하였느니라”또는 누가 복음 7 에서 다른 여자에게 말씀하신 것처럼 예수님이 당신에게 말하는 것을 들어보십시오:50″네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라.