Ich beichte seit 80 Jahren, und jetzt sagt ein neuer Priester in unserer Gemeinde, dass ich es falsch mache. Ich dachte, ich könnte zu Pfingsten gehen, um mein Ostergeständnis abzulegen, aber er sagt, so habe er es nicht gelernt. Dieser Priester sagt auch, ich sollte oft zur Beichte gehen. Ist es eine Todsünde, während der Osterzeit nicht zur Beichte zu gehen, wenn man keine Todsünden zu bekennen hat? Und wie geht man zur Beichte, wenn keine Sünden in den Sinn kommen, um zu bekennen?
Es tut mir so leid, dass Ihre jüngsten Erfahrungen mit dem Sakrament der Versöhnung Sie so erschüttern. Du machst es gut mit der Art und Weise, wie du dein ganzes Leben lang vorgegangen bist, und ich sehe keine Notwendigkeit, etwas zu ändern.
Sie haben die Frage im Zusammenhang mit dem gestellt, was in Ihrer Kindheit „Ostern“ genannt wurde.“ Das bezog sich auf den Empfang der Kommunion während der Osterzeit. Deine Pflicht ist es, Gott und deinen Nächsten zu lieben. Es ist ein Privileg, keine Pflicht, deinen Herrn in der Eucharistie zu empfangen. Dieses Sakrament ist natürlich eine direkte, persönliche Begegnung mit dem auferstandenen Christus. Und so ist Versöhnung, durch die Sie Vergebung und Frieden erfahren sollten, nicht Aufregung und Angst.
Sie denken offensichtlich an die „Beichte vor der Kommunion“, und Sie denken (richtig) an die Osterzeit, die sich über Pfingsten erstreckt. Es ist keine Todsünde, während der Osterzeit nicht zur Beichte zu gehen. Nicht zur Beichte zu gehen, könnte zu keiner Zeit sündig sein. Der Zweck der Beichte ist es, sich von moralischer Schuld zu befreien und sich von Sünde zu befreien. Wenn Sie nicht so belastet sind, seien Sie dankbar, nicht ängstlich.
Wenn Sie keine schweren Sünden zu bekennen haben, haben Sie keine Verpflichtung, zur Beichte zu gehen. Aber es ist hilfreich, mit angemessener Häufigkeit am Sakrament der Versöhnung teilzunehmen, und vielleicht hat Ihr Priester darauf hingewiesen. Diese werden manchmal „Andachtsgeständnisse“ genannt.“ Auch wenn du keine schwere Sünde zu bekennen hast, kannst du immer von der Gnade des Sakraments profitieren (durch das du dem barmherzigen, vergebenden Christus direkt begegnest). Und Sie können diese Gnade empfangen, indem Sie Trauer über vergangene Sünden sowie Ihre gegenwärtige Sündhaftigkeit ausdrücken. Mit gegenwärtiger Sündhaftigkeit meine ich die Neigung zur Sünde, die wir alle haben — die Tendenz, andere zu verurteilen oder zu unversöhnlich zu sein, die Leichtigkeit, mit der wir der Ungeduld nachgeben, der Stolz, der immer bei uns zu sein scheint, unser Versagen manchmal, denen in Not zu helfen, unser mangelnder Glaube an Gottes Liebe zu uns und insbesondere unser mangelnder Glaube an Gottes liebevolle Vergebung.
Du bist ein sehr guter Mensch, und der Herr liebt dich über deine Vorstellungskraft hinaus. Versuchen Sie nun, die Beichte als ein Sakrament der Vergebung und des Friedens zu betrachten. Es ist buchstäblich ein Sakrament der Versöhnung. Und es bietet Ihnen immer die Möglichkeit, Gott zu danken – etwas, das Sie übrigens nie zu oft tun können. Obwohl ich Sie nur durch die Worte Ihrer Frage kenne, würde ich sagen, dass Sie viel zu danken haben, besonders für das Geschenk des Glaubens. So höre Jesus zu dir sagen, wie er zu der Frau in Matthäus 9 sagte: 22, „Mut, Tochter, dein Glaube hat dich gerettet;“ oder, wie er zu einer anderen Frau in Lukas sagte 7:50, „Dein Glaube hat dich gerettet, gehe in Frieden.“ CD